基督徒与撒旦一会的外部宗教战争与内部谍战
基督徒与撒旦一会的外部宗教战争与内部谍战
作者:基督勇士
微信号:joshuashen314
引言
这篇文章,我想先简单整理一下教会历史,然后在教会历史里面看撒旦一会的一贯作恶手法,然后,会得出结论,教会历史就是宗教战争史。撒旦一会,安排了政治代理,安排了宗教代理,公开对基督徒发起战争。同时,私下里,也在基督徒内部展开了谍战,这些间谍就是
各种异端。现在基督教里存在的异端,是带着任务来做的,在基督徒内部发起战争。
1.教派与教会历史
韩国的教会教派太多,让人眼花缭乱,很多基督徒不知道自己所在教会是属于哪个教派的。如果问牧师,很多牧师都一下子讲不清楚教派是怎么回事。好在韩国教会是受各自教派组成的协会管理,所以,每个教会都要挂自己教派的标识。
但挂着这些正统教派的标识,推销异端的神棍骗子也非常多,所以,找教会成了需要非常谨慎的事情。
中国教会的牌匾不体现教派,只有教会名字。这让更多基督徒容易走错地方,走进异端的教会。
2.教会历史是教会持守信仰历史VS异端模仿教会后攻击教会的历史
如果系统学习教会历史,会发现,教会历史,就是基督徒持守信仰的历史,在另一条线上,魔鬼模仿教会,建立一套扭曲真道的异端体系,来渗透教会,败坏教会,最终垄断教会。
比如 到1517的时候,罗马天主教已经完全垄断了教会,包括《圣经》解释权。牧师要向教皇保护费,才能得到牧师执业证书,信徒要向教会买赎罪卷,才能去天堂。导致路德宗教改革,建立路德教,约翰加尔文宗教改革,建立改革宗,重新理清晰我们的敬拜的对象,三位一体的神,创造主,救赎主和审判主的耶稣基督。以抵挡被歪曲的敬拜对象,把天主教异端踢出去。
3.学习教会历史,是辨别抵挡异端的绝佳武器之一
一个保守的教会,起码要包含四部分内容,1.《圣经》2.教会历史3.正确的圣灵论4.行道传福音。很多异端不讲教会历史,因为教会历史,同时是异端的作恶历史。魔鬼喜欢领盲人走路,所以不希望你知道真相。何况,这些异端的背后,有一个共同的教主,就是梵蒂冈天主教在地下密室里敬拜的那个古老教主,该隐。
绪论
今天就简单分享一下教会历史。和其他的教会历史不同的是,我们认为教会历史是从旧约新约开始就要整理的。
基督徒都知道
历史是神创造的。History=His story ,就是上帝的故事。
历史是记录神拯救罪人的故事VS魔鬼欺骗人,阻挠人抵挡神的故事
本论
1.《旧约》教会历史
1)伊甸园里
亚当夏娃吃善恶树的果子必死VS蛇扭曲神的话语说吃善恶树的果子不会死
2)逐出伊甸园后
神要亚伯献悔改的赎罪祭VS魔鬼引诱该隐献索取的感谢祭
3)大洪水前
神要挪亚建通过审判的方舟VS魔鬼引诱人的女子与天使交合
4)大洪水审判后
神要挪亚的后代向麦基洗德献祭VS魔鬼引诱宁录建巴别塔向骄傲献祭
5)以色列人在埃及430年
神要以色列人敬拜约瑟的神VS法老强迫以色列人敬拜埃及的偶像,邪神
6)进迦南后
神要以色列人十二支派顺服律法VS魔鬼引诱以色列人敬拜外邦人的各种假神
7)以色列分裂成南国犹大和北国以色列后
神要南国走神本主义事奉路线VS魔鬼引诱北国以色列走人本主义事奉路线
8)北国被亚述灭亡,南国被巴比伦掳掠后
神要以色列人渴慕恢复圣殿VS魔鬼引诱撒玛利亚贵族阻挡以色列人恢复圣殿
小结:
旧约魔鬼一直欺骗神的选民敬拜错误的敬拜对象,最终是敬拜他们的教主该隐。神带领以色列的方式是祭坛,帐幕,圣殿,和圣城。魔鬼也模仿神的方式,建立巴力祭坛,摩洛的帐幕,万神庙的圣殿,和皇帝的王宫。
2.《新约》教会历史
新约魔鬼一直欺骗神的选民否定耶稣基督的救恩
1)施洗约翰在旷野呐喊,修直主的路的时候
神通过施洗约翰呼吁罪人悔改VS魔鬼欺骗人靠假冒伪善可以得救
2)耶稣基督在地上33年执行十字架救恩的时候
耶稣基督向人启示自己的救恩VS魔鬼引诱犹太教信徒控告耶稣基督
3)五旬节圣灵降临,教会诞生以后
神通过彼得司提反保罗传福音VS魔鬼让犹太教信徒阻挠福音传播
4)建教会,传福音时期
神通过十二使徒和保罗等建立教会VS魔鬼让犹太教信徒消灭教会
5)使徒约翰写《启示录》时期
神启示自己是审判主的异象VS魔鬼阻挠《启示录》的传播
小结:
耶稣基督在地上期间,魔鬼没有模仿,而是阻止人们悔改,阻止得救,阻止人们认识耶稣基督就是神的儿子。
3.《圣经》结束后的教会历史
1)初代教会时期33-754
基督徒建立教会根基传播福音VS各种异端歪曲基督徒敬拜对象
2)中世纪时期教会632-1517
对创造,救恩,审判的神的正统传承VS罗马天主教垄断《圣经》解释权
3)宗教改革时期1517-1840
教会回归《圣经》持守信仰VS撒旦一会对新教发动宗教战争,
4)基督教与撒旦一会的间谍战 1840~2019
教会复兴,广传福音VS撒旦一会派各种异端在教会内部引诱攻击基督徒
小结:
耶稣基督复活升天,教会建立起来,福音广传,是大势所趋,魔鬼不能阻挡,便换了一套方案,模仿教会,逐步建立假的教会系统,实质是一套完整的偶像敬拜体系,教皇替代耶稣基督,成了神代言人。当基督徒觉醒,发起宗教改革后,天主教对新教基督徒发起了宗教战争。新教教徒占领了欧洲北部,德国,瑞士,荷兰,英国和北美,南非,澳大利亚新西兰,和亚洲韩国。天主教依然控制着欧洲西班牙,意大利,南美洲,非洲,南亚等地。
所以,近现代的战争,本质都是宗教战争。是神与魔鬼争夺灵魂的教区的战争。魔鬼不甘心失败,有以间谍战的方式,在教会内部派遣异端,混淆基督徒的信仰对象。
4.脱离罗马天主教的偶像敬拜体系,产生了新教五大支派以及分支。
现在的新教教派,都是在宗教改革,反对罗马天主教的撒旦一会
教派的出现,远远比我下面罗列的复杂的多,以下分类只是为了便于会员理解,仅供参考。
一代新教:1517年开始,天主教分裂出来了五个主要教派
1)路德派(以德国为中心反对罗马天主教1517),
2) 加尔文基要派(欧洲人以瑞士为中心反对罗马天主教1536)
3)苏格兰长老会(以苏格兰为中心反对罗马天主教1557)
4)英格兰圣公会(以英格兰为中心反对罗马天主教1534)
5)浸信会(欧洲基督徒反对天主教婴儿洗礼而产生)
二代新教:福音中心转移到美国后,又分裂出几大教派
传入美国的福音主要是英国的英格兰圣公会和苏格兰长老会。
1)苏格兰长老会分裂出美国长老会
2)英格兰圣公会分裂出-美国圣公会 清教徒派,贵格会(颤抖派)。
清教徒派分裂出了摩门教派(异-端)和会众派,美国圣公会分出卫斯理公会,卫斯理公会分出监理会。
3)浸信会-有人认为是不属于这四个主要教派里面.在初代教会开始就一直存在的,也有人认为是英国圣公会里分裂出来的。
三代新教:美国的保守教派,长老会,监理会,浸信会传入韩国。
1)长老会,分裂为高神,基长,统合,合同。
1952年,高神从耶稣教长老会分离出来,原因是后者不接纳神社参拜
1953年 基长从耶稣教长老会分离出来,原因是后者不接纳自由神学
1959年,耶稣长老会分裂为统合和合同,原因是后者不接纳WCC
2)浸信会分裂成韩国浸信会(保守)和首尔浸信会(异端)
监理会里又分为两派,美国保守派监理会和受日本自由主义神学影响而建立的圣洁教会。
各教派都在韩国建立了神学院,使得信徒的信仰传承得到保障。
路德教派也传入韩国,但是保守教派挤压,影响力不大。
二三四代新教进入中国:英国公理会和美国长老会,监理会,浸信会传入
为中国福音播种的有英国公理会的戴德生,美国的长老会,浸信会,监理会。解放后被三自运动统一,打乱了教派,变成了福音大杂烩,整体上看,中国的福音主要受英国的圣公会和公理会的影响大过美国的长老会,监理会,浸信会。而且,主要侧重于行道和兴办社会教育,而忽略了神学院的建造。
倪柝声对中国教会的影响非常大,但是,保守派改革宗的信徒对他传的有些争议。
5.撒旦一会罗马天主教 在新教中安排的自己的代理-异端
撒旦一会,不但安插政治代理(比如马克思是共济会的会员),宗教代理(比如穆斯林体系是共济会设计的),也安排基督教代理(很多基督教里出来的异端)。
一手异-端:
清教徒运动里分离出来的摩门教,五旬节教派,多伦多祝福。
浸信会里分离出来的安息日,灵恩派。
公理会分离出来的耶和华见证人。
改革宗分离出来的基督教与科学。
二手异-端:
韩国:韩国本土神棍,模仿基督教,造出了许多韩国特色的异端
韩国长老会出来的文鲜明统一教,张大卫耶稣青年会
圣洁教派出来的李载禄万民中央教会,
浸信会出来的李万熙新天地,救援派,安息日出来的安商洪上帝教会
监理会出来的郑明析JMC
三手异端
中国:中国异端有几个根源,除了摩门教,耶和华见证人,安息日等美国传统异端,还有本地几个源头。
1)倪柝声
倪柝声是在中国开宗立派式的人物。虽然父母是监理会的,但他的事工不属于监理会,解经部分抄袭了监理会,而属灵部分的理念,是结合灵恩派,自创的一套灵修神学理论。从倪柝声体系分裂出来的异端有,地方召会,呼喊派,东方闪电(全能神)。
2)韩国传入的异端
新天地,母亲教会,统一教,JMC,张大卫耶稣青年会,纯福音,救赎派,
3)本土异端
门徒会,灵灵教,三班仆人,刘振营,被立王等
4)美国台湾华人灵恩派传入的
各种医治特会,直通启示,新使徒运动等。
6.如何辨别安排在基督教里面的异端
异端是说谎的,目的是模仿教会,垄断《圣经》解释,换掉敬拜的对象。
1)本质:
异-端的本质是魔鬼,魔鬼希望被人拜自己,而不是上帝。
2)目的:
异-端的目的是混乱我们的敬拜对象,三位一体的真神。
把高仿假冒品,替代品推销给信徒来敬拜,最高仿的就是“神格一位论”。
“一神三态论”。
撒伯流主义(英语:Sabellianism),是基督教神学中一种非三位一体论的信仰论述,属于神格惟一论,认为圣父(天父、上帝)、圣子(神之子、耶稣)和圣灵(圣神)是一个神的不同的“形态”或“方面”,在不同时期被信徒所察知,又称形态论(英语:modalism)、形态神格唯一论(英语:modalistic
monarchianism,modal
monarchism)。
与一位神论者的差异之处在于,撒伯流主义者认为,耶稣完全等同于上帝。
3)特点:
(1)系统解经-否定保守教派的系统解经方式
以自己发明的一套似是而非的解经体系,作为幌子,吸引不明真相的基督徒。
(2)教会历史-不讲教会历史
不讲教会历史,因为教会历史就是基督徒与异-端的争战史。
(3)关于灵修-歪解帐幕学,推销直通启示,神秘体验,
基督徒灵修是来自于帐幕学的,而异-端会歪曲解释圣经,把自己的一套属灵体系推销给信徒。建立与假神的连接,这个假神就是魔鬼自己。
结论
1.我们如何确保自己属于保守教派
很多中国的基督徒都不是确切知道自己是属于哪个教派的,
广义上说,我们是属于从天主教分离出来的新教的,细分又分了五大教派,路德教,加尔文基要派,苏格兰长老会派,英格兰圣公会派,浸信会派。但,如果我们从整本圣经看,基督徒与魔鬼的争战史,就知道自己是属于哪一派的了,我们是属于中国传承派,持守派,保守派,争战派。
个保守的教派,应该有四个要素:
1)系统解释圣经以用话语建立我们的圣殿
2)学习教会历史以辨别异端
3)正确的圣灵论,以抵挡灵恩论,属灵论
4)靠神的引导,行出道来
2.撒旦一会在基督教会里安插的异端代理的特点
第一世紀末期,崇尚知識菁英的異端如諾斯底主義逐漸在教會中崛起,信徒們熱中於辯論神學與倫理中難理解的問題,而歪曲了上帝觀。又神格惟一論(Monarchianism) 和 亞流(Arianism) 歪曲基督論;Apollinarianism、Socinianism、聶斯脫里派(Nestorian)和基督一性說 (Monophysitism)、神體一位論 (Unitarianism) 否認三一論和救贖論。孟他努主義者 歪曲聖靈論、多納徒主義教會論爭議、末世論等。
魔鬼如想混乱我们敬拜的对象,在神学上的切入点主要有几个:
1)对待圣父,三一神论
主祷文和使徒信经都是基督徒对三一神论的有力告白。
异端总是在我们对圣父的认识上做文章,用二元论,神格唯一论等。异端总是希望在源头,对圣父和三位一体的神的认知上误导迷惑基督徒。
例如:
耶和华见证人就是把耶稣基督当做人,而不是神,误导信徒直接与圣父沟通。
2)对待圣子,系统解释《圣经》
系统神学,圣经神学,组织神学,都是基督徒必备的功课。
圣子是神的话语,《圣经》是神的话语。《圣经》是有能力的神的话语,是系统构造我们灵魂圣殿的最坚固的结构体。
歪曲解释圣经,不系统解释圣经,以律法主义的名义,反对系统解经,就能误导我们不能正确认识圣子耶稣基督。
例如:
倪柝声一方面抄袭公理会的系统解经,一方面,又在属灵的文集里,反对系统读经,极力推销他的属灵商品,这非常矛盾。
倪柝声一方面抄袭公理会的系统解经,一方面,又在属灵的文集里,反对系统读经,极力推销他的属灵商品,这非常矛盾。
3)对待圣灵,真理的灵
圣灵是和神的话语一道的,圣灵脱离了神的话语,就不是圣灵,而是另外的灵了。变成了自我修道的灵,直通启示的灵,说方言的灵,说占卜性预言的灵。
例如:
倪柝声在文集中说,圣灵就是耶稣基督,是不对的。也提到基督徒要追求“灵恩”。就是属灵恩赐,没想到“灵恩”这个词这么早就出现过了。
3.为基督徒的谍战祷告
异端在基督教内部的谍战攻击,比外部来的攻击更加狡诈,杀伤力更大。
愿基督徒认清异端的谍战本质。用信仰告白,圣经,和正确的圣灵论来抵挡谍战。
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