新约里的耶稣基督一览

引言

1.地上有争战，是因为天上有争战

我们按照神的要求，分享神的话语，就是参与天上的争战，今年2018年，开始，就是天上争战的一年，我从开始进行我的事工开始，就是争战的开始。

第一回合

争战主题：

用圣经框架，驱散魔鬼用谎言给基督徒造成的混乱不清

我加了100个基督教的qq群，按照旧约新约的顺序，每天在群里发原创文章分享。大部分基督徒的头脑被笼罩在魔鬼的谎言里，对我分享的内容有抵触情绪，因为我分享的很多内容，对他们来讲是第一次听过，还不习惯。其实我分享的并不是什么新的内容，都是国外基督徒所知道的最基本的内容。

争战评价：

开始有很多抵触的声音，随着我坚持分享，他们开始看到了我要分享的神学框架的轮廓。嘲讽，讥笑我的人，渐渐自己就消失了。

第二回合

内容：赶走占据了基督徒心里好久的假牧师的讲道

很多假教师的错误教导渗透进了中国基督徒的信仰生活里，需要长期持续的分离工作。主要错误教导来自于：

历史上的倪柝声弟兄的神秘主义错误教导

台湾灵恩派的医病赶鬼的牧师带进来的错误教导

新加坡成功神学派牧师，恩典福音平约瑟牧师带进来的错误教导

韩国的各类异端带进来的错误教导，主要异端有安息日，统一教，新天地等 

中国本土文化里诞生出来的异端，寻迷羊，全能神，等。

争战评价：

魔鬼利用这些乌合之众，散兵游勇，在有限范围内对基督徒进行误导，偏离真理。

第三回合：

争战主题：阻止和抵挡该隐大教主和他创立的独裁全球化统治体系

争战在升级，基督徒在第二回合遇到的各类异端教派，都不过是魔鬼的代理，真正的异端邪教的总教主，就是圣经里的第一个杀人犯-该隐。他建立了第一个神秘宗教体系-以诺城。后来延伸成巴比伦大城。

现在的梵蒂冈就是以诺城，巴比伦城神秘宗教体系的延伸，也是积极推广全球集权独裁的体系。

或者说，现在这个时代，随着互联网的发达，科技的进步，基督徒要面对的争战，是反对和阻止集权独裁主义的全球化。

争战的规模越来越大。范围越来越广，级别越来越高。之所以说是天上的争战，是因为，是神的话语对魔鬼在空中散布的谎言之战。

争战评价：

第二阶段的争战，如果对手都是一些给魔鬼打工的，和上帝争夺灵魂。那么，第三阶段的争战，就是幕后的真正老板，神秘宗教的教主，该隐和他的心灵导师，灵性顾问撒旦，自己亲自出来争战了。

地上也在随着天上争战的进度，同时在发生争战。比如法国，比利时的黄衫军对左派政府的争战，东西方贸易战等，都是天赋人权，平等自由精神 与 邪教教主该隐的奴役集权思想之间不停争战的体现。

2.争战中，得造就，神的勇士的呼召和得聚集。

我2018年这一年的圣经分享，基督勇士事工，用新旧约框架，建造基督勇士的信仰根基和框架，还是有效果的。 神的话语才是唯一可以建造我们灵魂的材料，其他传任何圣经框架之外的，都是虚空。微信公众号关注人数从30名不到，现在增加到了1091名，感谢神。是神的话语，吸引他们过来，是神的灵，将他们吸引过来。

我分享的公众号文章，旧约亮点比较多，也比较系统，新约有一些亮点的文章，但是缺乏系统，愿神开启我们心里的亮光，让我们对新约的系统有更多地了解，以便我们的圣殿被建造的更加细致，坚固，完美。

3.新约里很多看不明白的经文，要从旧约里找答案

旧约里已经隐藏了新约里的内容，旧约明白了，新约自己读就能读懂了。

比如我之前发的一些文章：

为什么耶稣说“妇人所生的没有大过施洗约翰”的？

“打右脸，给左脸”看主耶稣处理冒犯冲突的教导

主耶稣基督在地上画的字是什么？

这些新约的内容都是和旧约相关联的，不懂旧约，是没办法明白新约的真正意思的。

绪论

圣经旧约新约，都是讲人类的救世主，弥赛亚，耶稣基督的，只是旧约是隐藏着，一直在预言的。

新约是启示出来，用道成肉身，以木匠约瑟和玛利亚的儿子的肉身，诞生在马槽里的耶稣基督，用自己的33岁一生，成全了旧约里对自己的一切预言。

新约的框架是怎么样的呢？让我们来看看吧。

本论

新约是由四福音书，使徒行传（又叫历史书），14篇保罗书信，7篇一般书信(主要是耶稣基督的门徒门写的），和启示录构成的。核心都是耶稣基督。而且是旧约新约的耶稣基督贯穿起来。

1.四福音书：耶稣基督启示自己就是旧约里一直提示的救赎主

以四个角度，见证了耶稣基督一生以自己的生命，执行出来的，为人类罪人献的赎罪祭。

对应旧约：

耶稣基督的到来，就是神的宝座临到世间。耶稣基督在四福音书里，讲到：

1）耶稣基督就是伊甸园里遮盖亚当夏娃罪的兽皮

（1）旧约的兽皮

创世记3章

21耶和华神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。

这个兽皮，代表一个无辜的生命，为了遮盖人的羞耻（罪）而被献上。耶稣基督被比作无罪的羔羊，连汉字的“義”字也是和耶稣基督有关系的，羔羊遮盖在我身上，使我成了义人。

（2）新约的兽皮

约翰福音1章

29 次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说，看哪，神的羔羊，除去（或作背负）世人罪孽的。

约翰向人指出，耶稣基督就是旧约里，除去世人罪孽的神的羔羊。神的代赎罪祭。

2）耶稣基督就是女人的后裔中诞生的救赎主

（1）旧约的女人

创世记 3章

15我又要叫你和女人彼此为仇。你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。 

这里的女人启示的是新约的教会，女人的后裔是耶稣基督，耶稣基督的十字架，伤了魔鬼的头，而魔鬼要伤耶稣基督的脚踝。换句话说，神已经应许在女人的后裔当中设立一个人，作为救主，要摧毁撒但的权柄，消灭撒但。从此以后，人类本性罪恶的事实，和神不断保守及拯救的恩典，成为人类历史中的两股洪流，彼此互相冲激。可确定的是，由始至终，神都是胜券在握，他的救赎计划正一步步的迈向完成。

（2）新约的女人

a.女人和女人的后裔的定义=教会和基督徒的定义

马太福音 12章

47有人告诉他说，看哪，你母亲和你弟兄站在外边，要与你说话。 
48他却回答那人说，谁是我的母亲。谁是我的弟兄。 

49就伸手指着门徒说，看哪，我的母亲，我的弟兄。 

50凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母亲了。 

这里耶稣基督不是在说自己的母亲玛利亚，而是在定义圣经里的女人和女人的后裔。有耶稣基督肋旁流血，得到的教会就是女人，凡是遵行上帝旨意的人，就是女人的后裔，就是教会里的弟兄姐妹。

b.对女人的行为规范=对教会和基督徒的行为规范

耶稣基督在新约里行的第一件神迹就是在水变成酒。

约翰福音 2章

1第三日，在加利利的迦拿有娶亲的筵席。耶稣的母亲在那里。 

2耶稣和他的门徒也被请去赴席。 

3酒用尽了，耶稣的母亲对他说，他们没有酒了。 

4耶稣说，母亲，（原文作妇人）我与你有什么相干。我的时候还没有到。 

5他母亲对用人说，他告诉你们什么，你们就作什么。 

耶稣基督在婚姻上行第一个神迹，是为了启示耶稣基督与教会（女人）的婚姻契约关系。酒是代表耶稣基督的宝血。婚姻关系的建立，宝血是必不可少的。而这里的女人，是教会，是要按照教会的头耶稣基督的指示，告诉教会做什么，就要去做什么的。保罗在提摩太前书2：12要求女人不要讲道，这里的女人也是指及教会，也是说教会不要命令耶稣基督去做什么，而只是去听道，按耶稣基督的指示去做就是了，不要自己发明什么道理。

3）耶稣诞生的伯特利，就是旧约雅各遇到神的伯特利。

（1）旧约的伯利恒

雅各在伯特利遇见了神，伯特利是神的殿的意思，也是天的门的意思。

创世记 28章

12梦见一个梯子立在地上，梯子的头顶着天，有神的使者在梯子上，上去下来。 

13耶和华站在梯子以上（或作站在他旁边），说，我是耶和华你祖亚伯拉罕的神，也是以撒的神。我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。 

14你的后裔必像地上的尘沙那样多，必向东西南北开展。地上万族必因你和你的后裔得福。 

15我也与你同在。你无论往哪里去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你，直到我成全了向你所应许的。 

16雅各睡醒了，说，耶和华真在这里，我竟不知道。 

17就惧怕，说，这地方何等可畏，这不是别的，乃是神的殿，也是天的门。 

18雅各清早起来，把所枕的石头立作柱子，浇油在上面。 

19他就给那地方起名叫伯特利（就是神殿的意思）。但那地方起先名叫路斯。

（2）新约的伯利恒

诞生在伯利恒的耶稣基督，就是雅各在伯利恒梦到的神。耶稣基督是神的殿，也是通向天的门，

约翰福音1章

51又说：“我实实在在地告诉你们，你们将要看见天开了，　神的使者上去下来在人子身上。”

约翰福音14章

6耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。

4）耶稣基督就是比旧约圣殿还大的神的样式的本体

（1）旧约的圣殿，启示神的样式

以赛亚书 2章

2末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭。万民都要流归这山。 
3必有许多国的民前往，说，来吧，我们登耶和华的山。奔雅各神的殿。主必将他的道教训我们，我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安，耶和华的言语，必出于耶路撒冷。

旧约里，从大卫筹备建圣殿，到所罗门建圣殿，以色列王国分裂成南国犹大和北国以色列，到两国分别被亚述帝国 和巴比伦帝国灭亡，圣殿被摧毁到以色列人的圣殿重建之梦，都是在向以色列人启示天上的圣殿的样式。

以西结见到的神的宝座的样子。守护在神的宝座的四角的四个活物的形象，人子，鹰，牛，狮子的形象。耶稣基督本身也一直在提旧约里内容，来向追随者启示，自己就是旧约里从亚当夏娃犯罪开始，就一直等待着的救赎者，弥赛亚。

（2）新约的圣殿，耶稣基督

马太福音 12章

6但我告诉你们，在这里有一人比殿更大。 
7我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。你们若明白这话的意思，就不将无罪的，当作有罪的了。 

旧约的以色列人把圣殿和祭司当成了自己生命的最高价值，而恰恰搞错了真正的敬拜对象，耶稣基督，才是真正的圣殿。人手所造的圣殿，不过是向人描述耶稣基督的神的样式的演示道具。

2.使徒行传-引用旧约见证耶稣基督就是救赎主

使徒行传 记录了初代教会形成的过程。耶稣基督复活升天后，圣灵降临，教会建立在十二使徒的根基之上。而且给了向世界（包括以色列人和外邦人）传福音的大使命。

1）彼得提旧约见证耶稣基督

使徒行传2章

29弟兄们，先祖大卫的事，我可以明明地对你们说，他死了，也葬埋了，并且他的坟墓，直到今日还在我们这里。 
30大卫既是先知，又晓得神曾向他起誓，要从他的后裔中，立一位坐在他的宝座上。 

31就预先看明这事，讲论基督复活说，他的灵魂，不撇在阴间，他的肉身，也不见朽坏。

32这耶稣，神已经叫他复活了，我们都为这事作见证。 

33他既被神的右手高举，（或作他既高举在神的右边）又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。 

34大卫并没有升到天上，但自己说，主对我主说，你坐在我的右边， 

35等我使你仇敌作你的脚凳。 

36故此，以色列全家当确实的知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立他为主为基督了。 

2）司提反提旧约见证耶稣基督

使徒行传7章

46大卫在神面前蒙恩，祈求为雅各的神预备居所。 
47却是所罗门为神造成殿宇。 

48其实至高者并不住人手所造的。就如先知所言， 

49主说，天是我的座位，地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇？哪里是我安息的地方呢？ 

司提反从亚伯拉罕的神 讲到约瑟的神讲到摩西的神，讲到大卫和所罗门的神，这个神就是耶稣基督。

3）腓利引用旧约见证耶稣基督

以赛亚书 53章

7他被欺压，在受苦的时候却不开口。（或作他受欺压却自卑不开口）他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。

8.因受欺压和审判他被夺去。至于他同世的人，谁想他受鞭打，从活人之地被剪除，是因我百姓的罪过呢？

腓利向埃塞俄比亚的太监解释，这节经文提到的救赎主就是耶稣基督。并给他施洗。

4）保罗引用旧约见证耶稣基督

保罗也是从亚伯拉罕讲到埃及寄居，讲到旷野40年，讲到大卫，所罗门。讲到施洗约翰，讲到耶稣基督，来见证耶稣基督就是以色列人和所有外邦人等待的救赎主。

3.保罗书信-对旧约预言的耶稣基督的认识的转变

保罗留下的书信在新约里占很大比重，保罗书信是保罗的信仰告白。保罗书信不但使神拣选的犹太人和外邦人联合起来，也使神的救恩完整地显示出来。

类别	书信名
教义书信	《罗马书》《加拉太书》
通函书信	《哥林多前书》《哥林多后书》《贴撒罗尼迦前书》《贴撒罗尼迦后书》
教牧书信	《提摩太前书》《提摩太后书》《提多书》
狱中书信	写给教会的《以弗所书》《腓立比书》《歌罗西书》 写给私人《腓力门书》

1）耶路撒冷圣殿观转变为受洗者就是神的居所的圣殿观

哥林多前书3章

13各人的工程必然显露。因为那日子要将它表明出来，有火发现。这火要试验各人的工程怎样。 
14人在那根基上所建造的工程，若存得住，他就要得赏赐。 

15人的工程若被烧了，他就要受亏损。自己却要得救。虽然得救乃像从火里经过的一样。

16岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？ 

17若有人毁坏神的殿，神必要毁坏那人。因为神的殿是圣的，这殿就是你们。 

2）肉身受割礼转变为灵魂受洗礼

罗马书2章

25你若是行律法的割礼固然于你有益。若是犯律法的，你的割礼就算不得割礼。 

26所以那未受割礼的，若遵守律法的条例，他虽然未受割礼，岂不算是有割礼吗？ 

27而且那本来未受割礼的，若能全守律法，岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人吗？ 

28因为外面作犹太人的，不是真犹太人，外面肉身的割礼，也不是真割礼。 

29惟有里面作的，才是真犹太人。真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。 

3）神拣选了以色列人转变为神也拣选了外邦人

罗马书 11章

13我对你们外邦人说这话。因我是外邦人的使徒，所以敬重我的职分。（敬重原文作荣耀） 

4）耶稣基督是妄称神的名转变为耶稣基督是神的儿子

使徒行传 9章

10 当下在大马色，有一个门徒，名叫亚拿尼亚。主在异象中对他说，亚拿尼亚。他说，主，我在这里。

11主对他说，起来，往直街去，在犹大的家里，访问一个大数人名叫扫罗。他正祷告。

12又看见了一个人，名叫亚拿尼亚，进来按手在他身上，叫他能看见。

13亚拿尼亚回答说，主阿，我听见许多人说，这人怎样在耶路撒冷多多苦害你的圣徒。

14并且他在这里有从祭司长得来的权柄捆绑一切求告你名的人。

15主对亚拿尼亚说，你只管去。他是我所拣选的器皿，要在外邦人和君王并以色列人面前，宣扬我的名。

16我也要指示他，为我的名必须受许多的苦难。

17亚拿尼亚就去了，进入那家，把手按在扫罗身上说，兄弟扫罗，在你来的路上，向你显现的主，就是耶稣，打发我来，叫你能看见，又被圣灵充满。

18扫罗的眼睛上，好像有鳞立刻掉下来，他就能看见，于是起来受了洗。

19吃过饭就健壮了。扫罗和大马色的门徒同住了些日子。

20就在各会堂里宣传耶稣，说他是神的儿子。

4.希伯来书-以祭司制度启示耶稣基督才是唯一的人神之间的大祭司

希伯来书，依然和使徒彼得，司提反，保罗见证耶稣基督的方式一样，按照时间的顺序和事件发生的顺序，向希伯来人解释了以色列人祭司制度要揭示的真正内容是耶稣基督是人神之间的真正中保，真正的大祭司。

5.门徒书信-以十二根基的角度启示耶稣基督的教会的样子

门徒书信的作者包括 雅各，彼得，约翰，尤大。都是耶稣基督的十二使徒成员。尤大更是耶稣基督的肉身弟弟。尤大书把以色列人中的基督徒和外邦人中的基督徒联合起来，提醒所有的基督徒，不要跌倒。十二使徒是教会的根基，十二使徒的地位绝对高于一般信徒。

读门徒的书信，会发现要求非常严格，而且书信内容都和鼓励信徒，信仰根基站立得住有关系。是建立教会的柱石之信。

6.启示录-整本圣经的耶稣基督的最后总结

启示录是一本和整本圣经都有关联的书，和创世记有关联。

1）启示录解释了伊甸园

伊甸园里的河与启示录里生命水的河

启示了创世记里，伊甸园里的河流在启示录里，成了神的宝座下流出来的生命的河。

2）启示录解释了摩西的帐幕与十二支派

神命令摩西造的帐幕，在启示录，提到了神的帐幕在人间

以色列的十二支派与耶路撒冷圣城的十二道门

旧约围绕帐幕安营扎寨的 十二支派，在启示录，变成了十二个门。

3）启示录解释了以西结里面的圣殿

4）启示录解释了撒加利亚里面出现的四匹马

5）启示录解释了旧约里提到的两个见证人

还有很多旧约里的难解之谜都可以在启示录里找，今天之后分享框架，详细的部分日后凭感动继续分享。

结论

1.新约道成肉身的耶稣基督按照顺序清晰地成全了旧约对自己的预言

新约以旧约救赎主一点一点被启示出来的顺序，就是从兽皮，到亚伯拉罕献以撒，到帐幕，到圣殿。在新约里，被耶稣基督自己和他的教会和门徒们一点一点地完全启示出来。

2.启示录是圣经的总结

圣经很多不懂的地方，都在启示录里找答案对照着读就好了。

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