启示录3章-宝座七灵,区别异端的标准

引言
《启示录》2章3章,是讲七教会的。本文继续接上次文章,讲剩下的三个教会。《启示录》解释清楚了,错误教导耶稣再临的问题,错误教导千禧年被提的问题,都会显露出来。就不会有东方闪电,全能神,神秘别提之类的异端了。


绪论
1.七教会的经历,也是蛇的后裔的七种方式的进攻教会的经历。
教会诞生后,就一直在逼迫中走来,而这逼迫,已经被约翰在拔摩岛上看到了。约翰看到了教会的未来,甚至看到了我们活在2019年的基督徒。而这逼迫,是来自于旧约里的老对手,那古龙,蛇的后裔的。撒旦一会的。七教会受到的逼迫和攻击,也可以看成是蛇的后裔,用七种方式,抵挡女人的后裔的历史。

2.七教会模式,是圣经里一直重复的模式
数字七一直是《圣经》里重复不停的模式,所以,七教会的经历,是小亚细亚七个教会真正经历过的事情,这个模式也可以扩大到早期教会,中世纪教会,甚至是整个教会的历史。甚至是某个区域的教会历史。韩国早期的教会,很像第一个教会,以弗所教会,西方传教士不知疲倦地传播福音真理。而日本军国主义统治下的韩国教会,非常像第二个教会,士每拿教会,有很多殉道的牧师与基督徒。现在的韩国教会,非常像第四个教会,推雅推喇教会,拜邪神的耶洗别渗透进教会,在教会的讲台上讲邪教的东西,占卜,解梦,说方言交鬼。
现在的韩国教会也像第七个教会,老底嘉教会,不冷不热。假冒伪善。
3.七教会所受的赏赐也是不同的
七教会,经历的试炼不同,得到的赏赐也不同,但是,都是神的身体的一部分,所以,基督教分很多教派,并不矛盾,并不能说,只有以弗所派才是神的教会,或者士每拿派才是,而否定其他别迦摩派。路德宗,改革宗,圣公会,浸信会,神给不同的教派的经历不同,赏赐也不同,在国外,彼此尊重,并不矛盾,传到国内,个别国内基督徒喜欢挑起教派之争是非常没有意义的事情。
其他异端教派除外,比如天主教,安息日,耶和华见证人,五旬节派等异端教会没有神宝座前的七灵,所以,不能把这些看做是基督教信徒。

本论
5.撒狄教会
启示录3章
1你要写信给撒狄教会的使者,说,那有神的七灵和七星的,说,我知道你的行为,按名你是活的,其实是死的。
2你要儆醒,坚固那剩下将要衰微的(衰微原文作死)。因我见你的行为,在我神面前,没有一样是完全的。
3所以要回想你是怎样领受,怎样听见的。又要遵守,并要悔改。若不儆醒,我必临到你那里如同贼一样。我几时临到,你也决不能知道。
4然而在撒狄你还有几名是未曾污秽自己衣服的。他们要穿白衣与我同行。因为他们是配得过的。
5凡得胜的,必这样穿白衣。我也必不从生命册上涂抹他的名。且要在我父面前,和我父众使者面前认他的名。
6圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。
这里可以看到,撒狄教会,几乎被撒旦一会的人逼迫至死,灵性死亡,在神面前,没有完全可言,这个很像三自教会,很多教会并不是情愿的,是被三自的。在这样的教会里,也有未曾污秽自己的衣服的,这个非常难得,穿白衣与神同行,白衣,就是耶稣基督的义。

6.非拉铁非教会
你要写信给非拉铁非教会的使者,说,那圣洁,真实,拿着大卫的钥匙,开了就没有人能关,关了就没有人能开的,说,
8我知道你的行为,你略有一点力量,也曾遵守我的道,没有弃绝我的名。看哪,我在你面前给你一个敞开的门,是无人能关的。
9那撒但一会的,自称是犹太人,其实不是犹太人,乃是说谎话的,我要使他们来在你脚前下拜,也使他们知道我是已经爱你了。
10你既遵守我忍耐的道,我必在普天下人受试炼的时候,保守你免去你的试炼。
11我必快来,你要持守你所有的,免得人夺去你的冠冕。
12得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再从那里出去。我又要将我神的名,和我神城的名,(这城就是从天上从我神那里降下来的新耶路撒冷)并我的新名,都写在他上面。
13圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。
这里又是自称是犹太人的撒旦一会的人对耶稣基督的教会的攻击。这里提到普天下的人在受试炼。这个背景很像第一次世界大战,第二次世界大战的时候,全世界的人都在受战争的试炼之苦,但这时候的教会,也经历了将福音传遍全世界的福音黄金时代。恰巧“非拉铁非”翻译出来就是“弟兄相爱”的意思。似乎也应证了作为福音中心的西方教会向全世界的没有机会听到福音的弟兄民族种族传递好消息的情景。
非拉铁非教会的信徒,在神的殿,就是圣殿中做柱子,柱子是支撑整个建筑的重要结构,可见向全世界的弟兄民族传递福音的教会分量有多大。
很多在中国宣教殉道的西方宣教士们,也许,现在正在天上,神的殿中,做柱子,彰显着神的荣耀。

7.老底嘉教会
14你要写信给老底嘉教会的使者,说,那为阿们的,为诚信真实见证的,在神创造万物之上为元首的,说,
15我知道你的行为,你也不冷也不热。我巴不得你或冷或热。
16你既如温水,也不冷也不热,所以我必从我口中把你吐出去。
17你说,我是富足,已经发了财,一样都不缺。却不知道你是那困苦,可怜,贫穷,瞎眼,赤身的。
18我劝你向我买火炼的金子,叫你富足。又买白衣穿上,叫你赤身的羞耻不露出来。又买眼药擦你的眼睛,使你能看见。
19凡我所疼爱的,我就责备管教他。所以你要发热心,也要悔改。
20看哪,我站在门外叩门。若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我一同坐席。
21得胜的,我要赐他在我宝座上与我同坐,就如我得了胜,在我父的宝座上与他同坐一般。
22圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。
老底嘉,启示录七教会里的最后一个教会,魔鬼不再限制教会的信仰自由,甚至鼓励人去教会,换了一种方式侵蚀教会,让教会放松警惕,引诱教会堕落,不再使用逼迫,而是用富足,发财,不缺乏来让教会产生松懈,失去警觉。这个很像现在的教会,尤其是大型的教会,不缺钱,不缺神学知识,却是贫穷的(缺乏神的真理),赤身的(缺乏神的救恩的衣服),瞎眼的(不明白《启示录》的异象)。

结论
1.七教会是区别教派和异端的标准
现在有很多教派,比如路德会,圣公会,监理会,加尔文改革宗,浸信会,这些就如同七教会,经历不同,恩赐不同,但是,都是出自于神宝座前的七灵。
有很多异端,比如五旬节派,安息日,耶和华见证人,这些异端的灵不是出自于神宝座前的七灵,而是出自于撒旦座位前的七个邪灵,在政治上,表现为淫妇骑着的兽的七头。
2.魔鬼攻击的武器
魔鬼对撒狄教会的攻击方式是完全压制信仰自由,几乎置于死地。
魔鬼对非拉铁非教会的攻击方式,也是自称为犹太人的撒旦一会的会员们的阴谋性攻击,将普天下引起战争,让人在战火中试炼。
魔鬼对老底嘉教会,采取了完全相反的进攻方式,让老底嘉教会富足,发财,看到虚假的异象。
3.教会得到的赏赐
撒狄教会的赏赐是身穿白衣,生命册上,永远留下名字
非拉铁非教会的赏赐是做神殿中的柱子,名字写在耶路撒冷圣城上
老底嘉教会的赏赐是与神同行,与神同坐宝座。


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