《启示录》2章-圣经里的数字七与七教会

引言

今年查《创世记》查了好久，《创世记》里面都是根源性的内容，对我们明白整本《圣经》很有帮助。中途加入了《启示录》查经分享，和今年教会面临的处境有很大关系，魔鬼的真面目正越来越清晰了，撒旦一会的会员们，在全世界的阴谋，由过去的背后阴谋论，到现在走到了台前，明目张胆抢劫。

所以，基督勇士事工必须让基督徒看到《启示录》的争战异象。

绪论

1.约翰在拔摩岛观看陆地七教会的视角

约翰所在的拔摩岛，在岛对岸的陆地上，这七间教会，按顺时针方向，转一圈，分别是以弗所，士每拿，别迦摩，推雅推喇，撒迪，非拉铁非，老底嘉教会，然后回到拔摩岛。拔摩岛是被隔绝于陆地的教会，拔摩岛是关押罪犯，没有自由的世界，和属世的关系断绝的世界，是不受陆地上的世界任何牵连的地方，和陆地上社会属于不同的世界，陆地上，使徒约翰以非常脱离世界的角度，以神的角度，看世上的教会。

2.圣经里的数字七启示的内容：

圣经从创世记开始，贯穿整本圣经，我们都能看到神喜悦使用数字七。

因为神的宝座前有七灵，所以，神的灵创造的世界，也处处有七的印记，七是神在创造中，喜欢使用，来完成各种工作的数字，比如七彩虹，自然界的七彩虹，七种颜色，使世界的色彩变得完整。七音阶，音乐里的七个音阶，创作任何一篇音乐才完整。心理学上，人的成长阶段也是7年一个周期的，0~7岁，感性形成阶段，7~14岁，理性形成阶段，14~21岁，独立性形成阶段，21~28岁，进入婚姻阶段，28~35岁，社会上发出自己的声音的阶段。

1）关于创造拯救洁净接受神的救恩的女人的后裔的七

（1）七天创造，

上帝虽然用6天创造是世界，但第7天却是创造中最重要的一天，是安息的一天。

创世记2章

2到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。

3.神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了他一切创造的工，就安息了。

（2）挪亚方舟里拯救

得救的洁净的畜类和鸟类的数目是7对。圣经里，反复出现拯救之工作，

创世记7章

2凡洁净的畜类，你要带七公七母。不洁净的畜类，你要带一公一母。

3空中的飞鸟，也要带七公七母，可以留种，活在全地上。

洪水后，神用七彩虹与挪亚立约。

（3）用七次洗澡洁净乃缦将军

洁净乃缦将军的大麻风，预表耶稣基督对向神悔改的罪人所成就的洁净罪恶之工作。这个故事非常重要，以至于路加福音4:27也提到过这个故事。

列王纪下5章

14于是乃缦下去，照着神人的话，在约旦河里沐浴七回。他的肉复原，好像小孩子的肉，他就洁净了。

（4）《启示录》七教会的救赎之工与教会历史的七分法

《启示录》里的七教会，是神呼召的罪人组成的，要把这些罪人变成天上的万王之王要迎娶的新妇，要经过神设计的七道工序，神设定的过程，来达到珍贵的结果。约翰看到的七教会经历的异象，也预言了整个教会在接下来的时间里要经历的事情。约翰写完《启示录》后，基督徒们一直遭受了各种逼迫，一直到今天，这些逼迫教会史，被研究教会历史的圣经学者们以七分法用于教会历史的分类，似乎非常符合。

2）关于审判，毁灭不接受悔改，追崇撒旦邪恶权势的人使用的数字七

（1）审判不接受悔改和救恩的该隐一类的恶者

创世记4章

24若杀该隐，遭报七倍。杀拉麦，必遭报七十七倍。

该隐是不悔改的那条线上的人，圣经里可以看到，神的审判常常临到这一条线上的人。

（2）审判不接受悔改和救恩的埃及法老的邪恶权势

出埃及记7章

24埃及人都在河的两边挖地，要得水喝，因为他们不能喝这河里的水。

25耶和华击打河以后满了七天。

（3）毁灭耶利哥城，七个祭司，七个羊角，绕七次，用7天完成

耶利哥城是非常坚固的城，预表我们的罪身，是我们进入应许之地的第一个障碍。

约书亚记6章

13七个祭司拿七个羊角在耶和华的约柜前，时常行走吹角。带兵器的在他们前面走，后队随着耶和华的约柜行。祭司一面走一面吹。

14第二日，众人把城绕了一次，就回营里去。六日都是这样行。

15第七日清早，黎明的时候，他们起来，照样绕城七次。惟独这日把城绕了七次。

16到了第七次，祭司吹角的时候，约书亚吩咐百姓说，呼喊吧，因为耶和华已经把城交给你们了。

（4）《启示录》中审判的数字七

七印，七号，七雷，七个大力的天使，七碗，七灾，这些都是和审判有关系的，审判的对象，巴比伦淫妇骑着的兽有七头，代表魔鬼模仿神宝座前的七灵，和神的拯救工作。魔鬼为自己也立了宝座，也在宝座前立了七个邪恶的灵，兽的十角，代表攻击基督徒的武器，

启示录，第一章，在约翰看到了耶稣基督在天上，对自己说话之后，第二章，接下来，就是天上的耶稣基督通过小亚细亚七教会，对众教会说话，为什么选择七教会，而不是12教会？启示录第一章说，神宝座前有七灵，

本论

1.以弗所教会

以弗所教会所在的以弗所城市，是拜偶像的城市，很多人靠偶像发财的城市。

启示录2章

1你要写信给以弗所教会的使者，说，那右手拿着七星，在七个金灯台中间行走的，说，

2我知道你的行为，劳碌，忍耐，也知道你不能容忍恶人，你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的，看出他们是假的来。

3你也能忍耐，曾为我的名劳苦，并不乏倦。

4然而有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。

5所以应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。

6然而你还有一件可取的事，就是你恨恶尼哥拉一党人的行为，这也是我所恨恶的。

7圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。

以弗所教会，是辛苦传播福音的种子的教会，读《以弗所书》，可以看到，保罗的教导是整体性，根基性的讲道。并且全身的装备也是出自于《以弗所书》。是教导基督徒争战的鼻祖。

以弗所教会的使命，一方面，是以爱传福音，另一方面，又要恨恶尼哥拉一党人的行为，尼哥拉党是团队行恶的萌芽阶段，渗透在教会里，规模和影响力还不大，但是会挑战传递真正福音的传道人。

目前的基督勇士事工很像以弗所教会，我们的会员努力劳苦传耶稣基督的救恩福音，并不乏倦，经常有尼哥拉党进来渗透。神提醒我们不要丢失起初的爱心，我们传福音的根基也是以《创世记》伊甸园里面的内容为重要参考，来明白耶稣基督在新约里的十字架的救恩。

2.士每拿教会

士每拿教会里，魔鬼势力增强了，他们自称是犹太人，渗透进教会里，其实是撒旦一会的人，可以利用政治的影响力和权力将士每拿教会的基督徒下在监狱里。士每拿教会有很多殉道者。

8你要写信给士每拿教会的使者说，那首先的，末后的，死过又活的说，

9我知道你的患难，你的贫穷，（你却是富足的）也知道那自称是犹太人所说的毁谤话，其实他们不是犹太人，乃是撒但一会的人。

10你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里，叫你们被试炼。你们必受患难十日。你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。

11圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，必不受第二次死的害。

3.别迦摩教会

别迦摩教会，面对的魔鬼的势力明显增加了，他们居所在撒旦的座位之处，并且有见证人安提帕被杀。

在教会历史中，可以清晰看到，撒旦的座位，就是梵蒂冈罗马天主教教皇的宝座。他们在中世纪屠杀了多少虔诚的基督徒。

安提帕英文是anti-pa 就是反对教父的意思，从圣经里就可以看到，父亲崇拜的宗教体系，一直是魔鬼使用来迷惑人的一套邪教体系。罗马教皇的教父制度，就是那套父亲崇拜体系的传承。这个体系现在也能看到，比如北韩把领导者比喻成父亲的那一套愚民政治体系。

这位anti-pa 见证人，很明显，是指因为反对这样的父亲敬拜邪教体系而被杀的基督徒。王怡牧师的教会非常像别迦摩教会。

12你要写信给别迦摩教会的使者，说，那有两刃利剑的说，

13我知道你的居所，就是有撒但座位之处。当我忠心的见证人安提帕在你们中间，撒但所住的地方被杀之时，你还坚守我的名，没有弃绝我的道。

14然而有几件事我要责备你，因为在你那里，有人服从了巴兰的教训。这巴兰曾教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前，叫他们吃祭偶像之物，行奸淫的事。

15你那里也有人照样服从了尼哥拉一党人的教训。

16所以你当悔改。若不悔改，我就快临到你那里，用我口中的剑，攻击他们。

17圣灵向众教会所说的话，凡有耳的就应当听。得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他。并赐他一块白石，石上写着新名。除了那领受的以外。没有人能认识。

4.推雅推喇教会

推雅推喇教会的问题，是自称先知的耶洗别渗入，引诱神的仆人，行奸淫，拜邪神。圣经里，可以看到，女性是撒旦一会经常使用的另外一个武器，魔鬼利用大利拉引诱陷害三孙，

韩国教会有很多推雅推喇教会，很多女性牧师，信的是假神，每天操练和假神邪灵进行灵性行淫，却在教会的讲台上把自己和邪灵行淫的内容当做真理教导信徒。

18你要写信给推雅推喇教会的使者，说，那眼目如火焰，脚像光明铜的神之子，说，

19我知道你的行为，爱心，信心，勤劳，忍耐。又知道你末后所行的善事，比起初所行的更多。

20然而有一件事我要责备你，就是你容让那自称是先知的妇人耶洗别教导我的仆人，引诱他们行奸淫，吃祭偶像之物。

21我曾给她悔改的机会，她却不肯悔改她的淫行。

22看哪，我要叫她病卧在床，那些与她行淫的人，若不悔改所行的，我也要叫他们同受大患难。

23我又要杀死她的党类（党类原文作儿女），叫众教会知道，我是那察看人肺腑心肠的。并要照你们的行为报应你们各人。

24至于你们推雅推喇其余的人，就是一切不从那教训，不晓得他们素常所说撒但深奥之理的人。我告诉你们，我不将别的担子放在你们身上。

25但你们已经有的，总要持守，直等到我来。

26那得胜又遵守我命令到底的，我要赐给他权柄制伏列国。

27他必用铁杖辖管他们（辖管原文作牧），将他们如同窑户的瓦器打得粉碎。像我从我父领受的权柄一样。

28我又要把晨星赐给他。

29圣灵向众教会所说的话，凡有耳的就应当听。

结论

1.数字七是神的数字

教会总是要落在《启示录》七教会所处的患难中，因为这是神创造新妇的 过程，教会如果没有这样七种过程，反倒是不正常的。现在很多教会，缺乏这样的造就过程，

2.魔鬼的攻击武器

尼哥拉党，撒旦一会，父亲敬拜的宝座，淫妇耶洗别，假先知巴兰，撒旦深奥之理，这里，每一个武器都是带毒的，都是魔鬼的杀手锏。

《启示录》提前在魔鬼对教会行这些事情发生前，就已经告诉了基督徒，好让我们有准备，所以，我们要了解我们面对的对手是多么的狡诈，冷血。

3.基督徒的赏赐和盼望

1）神乐园中，生命树的果子，

2）赐给我们生命的冠冕，必不受第二次的死，

3）赐给玛哪，白石和新名

4）赐他权柄制服列国，并赐晨星。

我们不以神的名义筹款，我们只为传福音的事情筹款，我们也是这件事情捐款者和参与者。如果你希望看到我们继续做这样的事情，就可以考虑参与一下。