警惕魔鬼把神堂模式渗透进教会的诡计
引言
1.韩国教会被宗教渗透现象
我来韩国5年了，韩国教会，和北美教会的气氛是很不同的，说不出那是一种什么样的感觉，在一些韩国的教会里，我会感觉到几点：
1）这里不是教会，这是神堂
2）在讲台上讲道的不是牧师，是祭司，巫师，神棍
3）这里进行的不是敬拜，而是宗教仪式。
这是宗教对教会的渗透现象。如果说北美宗教对教会渗透了10%，韩国的教会里的宗教渗透度应该是90%。宗教是来自于魔鬼的，宗教的鼻祖是圣经里的该隐。而教会是来自于神的，宗教对教会的渗透现象，我们并不陌生。与每个基督徒都息息相关。
2.研究该隐为什么那么重要？
该隐是现在一切神秘宗教的鼻祖，这个内容我在前面的文章里说了很多次了，请大家多去对照圣经。
要防守一群强盗和骗子们利用一套又一套谎言体系，对我们的攻击和掠夺，就要要了解这群强盗和骗子们的父亲的套路和招数。了解该隐，能够帮助我们了解魔鬼现在的策略。
约翰福音 8章
41你们是行你们父所行的事。他们说，我们不是从淫乱生的。我们只有一位父就是神。
42耶稣说，倘若神是你们的父，你们就必爱我。因为我本是出于神，也是从神而来，并不是由着自己来，乃是他差我来。
42耶稣说，倘若神是你们的父，你们就必爱我。因为我本是出于神，也是从神而来，并不是由着自己来，乃是他差我来。
43你们为什么不明白我的话呢？无非是因你们不能听我的道。
44你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行，他从起初是杀人的，不守真理。因他心里没有真理，他说谎是出于自己，因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。
45我将真理告诉你们，你们就因此不信我。
绪论
这篇文章，我将宗教的特点与教会的特点做个比较，让大家分清宗教对我们基督徒的攻击。
本论
1.圣经里的教会是什么样子的？
1）什么是教会
教会的希腊文为εκκλησία（ekklesia），由二个字所组成：ek，意出来，kaleo，意呼召。第一次在《圣经》的记载中，耶稣基督是这样说：“我还告诉你，你是彼得，我要把我的教会（原意是为国度，并非教会）建造在这磐石上；阴间的权柄，不能胜过他。（《马太福音16:18》）”。旧约时期教会一词并不存在，“国度”这个词才是真正来称呼一群属于祂的人，不同于所谓的宗教团体。然而教会建立者为了区别旧约时期，以三位一体神格，耶稣为神的儿子作为信仰中心，“教会”也替代来形容五福音书里耶稣当时口中的“国度”。耶稣在地上所建立的，与五旬节圣灵降临（即“教会”的前身）崇拜仪式的概念并不相同， 甚至还禁止嫁娶与禁戒食物 ，因此很多人误以为是教会就是耶稣创建的。圣经真正提到教会概念一词，则是在五福音耶稣死后《以弗所书》撰述指出，耶稣就是教会的头，即首领；教会是基督的身体。此书信所谓的“教会”，则是具有神职人员形式的聚会与圣灵带领，但为了收纳圣徒，也用来形容不是宗教组织或团体的辞汇，不局限于某个时间某个地方某群人，更不是指“教堂”，而是从创世之初到末日来临被神选召跟从基督耶稣的所有人。国度权柄归属耶稣，而“教会”服侍神职与公审的阶级概念与制度乃是由保罗所开始建立。
2）教会出现的三种形式
（1）个体形式出现的教会
神的灵居住的地方就是教会，神不居住在
哥林多前书3章
16岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？
亚伯
成了神居住的教会，因为亚伯按照圣灵的指示，献了没有的祭。
同行以诺
成了神居住的教会，因为以诺与神同行，一生向世上的人教导救赎的道路，启示给他们生命之路。
宰相约瑟
成了神居住的教会，因为约瑟为奴之地，不考虑为奴之身，心中都与神同在，神通过约瑟的一生，启示了自己在罪人们的为奴之地，将要执行的救恩。
使徒彼得
成了神居住的教会，因为彼得在五旬节，向以色列人讲论了耶稣基督就是他们等待的救赎主，奠定了教会的基础。彼得的讲道是反犹太祭司阶级的宗教主义的。
使徒约翰
成了神居住的教会，因为约翰按照神的感动，写出了启示录。
启示录1章
1.耶稣基督的启示，就是神赐给他，叫他将必要快成的事指示他的众仆人。他就差遣使者，晓谕他的仆人约翰。
2约翰便将神的道，和耶稣基督的见证，凡自己所看见的，都证明出来。
2约翰便将神的道，和耶稣基督的见证，凡自己所看见的，都证明出来。
3念这书上预言的，和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的。因为日期近了。
（2）团队形式出现的教会
A.旧约的以色列人以帐幕形式构成的教会
以云柱和火柱带领以色列人与神同行。并在后来指使摩西建立帐幕，以围绕帐幕十二支派轮流献祭的的形式将以色列人联结在一起。来与神同行。
出埃及记13章
21日间，耶和华在云柱中领他们的路，夜间，在火柱中光照他们，使他们日夜都可以行走。
22日间云柱，夜间火柱，总不离开百姓的面前。
民数记 2章
1耶和华晓谕摩西，亚伦说，
2以色列人要各归自己的纛下，在本族的旗号那里，对着会幕的四围安营。
以色列人12支派组成的旧约教会，最主要的方向，是對著約櫃。所有帳篷的出口都要對著會幕，以便可以立即看見雲柱和火柱的動向。他们無論搭拆帳篷或出去爭戰，必須在自己的纛下。他們同在一個旗幟之下，就有緊密的契合，有相互的照應。他們不只顧到自己，也應注意別一隊的需要，究竟他們都在一個共同的信仰之中。”
B.新约的初代教会
新约的初代教会，是我们回归教会原本的样子的非常重要的参考部分。
a）没有教堂的教会
信奉旧约的犹太人是在圣殿和各地的会堂里进行宗教活动的，而初代教会的信徒因为是犹太人，最初也在圣殿和会堂进行敬拜，但是后来因为受到各类迫害，圣殿和会堂被毁坏，所有的假圣殿，真神堂都被神摧毁了，信徒们就都在家里，野外，地窖等场所进行敬拜活动了。
使徒行传2章
46他们天天同心合意，恒切地在殿里且在家中掰饼，存着欢喜诚实的心用饭，
47赞美神，得众民的喜爱。主将得救的人，天天加给他们。
47赞美神，得众民的喜爱。主将得救的人，天天加给他们。
这里可以看到初代教会主要是在家里，在日常生活中进行敬拜神的。
包括掰饼，赞美。
b）没有祭司的教会
祭司是传统宗教的重要角色。是人和神之间的桥梁和中保，但是耶稣基督的教导的天国福音和一整套信仰体系，打碎了以往祭司的伟大神圣假象，将祭司当做神的代言人，甚至赋予了祭司赦罪能力的宗教谎言体系都被耶稣基督的到来给否定了。以往在神堂里听到的都是谎言。
真相是，只有耶稣基督才是唯一的祭司，唯一有赦罪能力的祭司。其他人都没有资格做祭司。
c）没有等级的平等互助性组织
传统的犹太人的会堂，等级森严，各类繁文缛节，各类人定的规矩，遵守起来如履薄冰。教会的诞生，打破了这个等级结构。
牧师，教师，长老，执事和信徒，都是平等的。不是牧师为信徒钉在十字架上，不是教师，也不是长老执事为信徒的罪钉在十字架上，是耶稣基督为所有人的罪钉在十字架上。十一奉献也是给上帝的，不是给某个牧师，长老的，
d）只传悔改与生命之道的教会
使徒行传 2章
38彼得说，你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。
39因为这应许是给你们，和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主我们神所召来的。
教会只传三件事，
一.悔改
二.奉耶稣基督的名受洗
三.领受圣灵的道，
而不传世上的智慧之道，成功之道，敛财之道。
（3）国度形式出现的教会
A.旧约的所罗门王国
旧约，上帝以所罗门王的政治国度展示了天上国度的影子，但是，因为所罗门的罪性，我们也只是看到了天上国度的影子，而没有看到天上国度的全貌。因为旧约时代，耶稣基督还没有到来，旧约里在地上启示的天国是注定要失败的，因为律法是让人死的。
B.新约启示录耶路撒冷国度
启示录展示了天上国度的全貌。虽然如梦中的世界，但那才是最真实的存在。
C.现实中的美国展示的天上的国度
新约的耶稣基督就是天国的本体。耶稣基督才真正带给地上的民族片刻的天上的国度的感觉，比如美国，人们在美国这个几乎全民信耶稣基督的政治国度身上，看到了天国的影子。
2.圣经里的宗教是什么样子的？
魔鬼攻击基督徒的三个阶段：
虽然我们在前面的文章里都说过了，但是，我还是想再总结性复习一下：
第一阶段：个人性信仰攻击
魔鬼在创世记，曾经利用对该隐的耳朵说话，成功煽动该隐的嫉妒心，恨恶的心，自私的心，把自己的亲弟弟亚伯杀死。
第二阶段: 宗教群体性攻击
该隐建立的以诺城，是“奉献与成圣之城”的意思。是一个奉献成圣的宗教体系。以奉献成圣的体系，把城里的每个人都联结在一起，城外的人就成了敌人。这个城的核心是宗教团体，供奉假神明的一群人组成的一个宗教团体。
宇宙万物的创造者和主宰只有一位，为什么现在世界上有这么多的宗教，邪教，那么多的假神，神堂，那么多的祭司巫师神棍。他们不敬畏上帝，不顺服于上帝公义，恩典，仁慈的治理逻辑体系，而是编造出一套又一套的谎言体系，来替代真神与真道。
构成宗教团体的四个要素：
1）假神
供奉的假神，假经书，谎言编造的一套信仰体系。
2）祭司
在假神和人之间搭桥的祭司，巫师，神棍
3）仪式，活动
各种刺激信徒奉献的仪式，各种活动，因为只要有活动，就有收敛资金的名目可设立。
4）神堂
以给假神安置居住的地方这样高大尚的名义，向信徒筹款，就会变成名正言顺。
第三阶段：宗教渗透政权，利用国家机器攻击
宗教群体，渗透进政权，以国家机器的强大力量，来对基督徒进行攻击，是魔鬼攻击基督徒的最高境界，也是魔鬼的跟随者们灭亡的前奏。
耶稣基督降临的罗马帝国，就正处在多神论宗教渗透进罗马共和国体系，以国家的行政力量镇压真理的阶段。犹太人的王希律利用罗马帝国的国家机器来杀死婴孩耶稣，但没有成功。天主教渗透进罗马帝国，利用罗马帝国的法律屠杀了5000万真正的基督徒。
现在的宗教体系的头目，罗马梵蒂冈天主教，正在渗透到美国以及全世界的政治体系，以各类抵挡神的法律来抵挡基督徒的信仰，并以国家机器来执行这些邪恶的事情，比如推进同性恋在美国合法化，牧师如果在教会里反对同性恋就会被投入监狱，这些都是罗马梵蒂冈的宗教势力对美国政治渗透的结果。
3.神堂对教会的渗透
1）假神代替真神
信徒到教会不是听永生之道，而是听成功之道，医治之道，大富大贵之道。比如赵镛基牧师的纯福音教会，传播的是成功之道，通达之道。
很多教会的教堂里，里面供奉的不单单是耶稣基督，还有很多神，财富之神，医治之神，成功之神等，如同欧洲的万神庙。
2）祭司代替牧师
牧师不过是教会里解释圣经的一份工作，却被信徒们赋予了祭司神棍的使命，某些大型教会，如果要请主任牧师来家访，为自己祷告，要有钱才办得到，甚至是明码标价。
这和到神庙里花钱请神棍来家里做法事没有任何区别。
3）仪式活动代替敬拜
各类节日，比如感恩节，比如复活节，甚至教师节，都成了某些神学院和某些教会敛财的好机会。让神学生或者信徒给教师或者牧师买礼物表示感谢。有个加拿大的韩国人教会，在某个教师节的活动是为表达对牧师的感谢，要向牧师献花，每一束鲜花是有标价的。要去购买。
4）神殿扩建代替信徒这个真圣殿的建造
很多教会的经营者让牧师在讲台上强调教会需要扩建，让大家多多捐款，并大兴土木，冠以建设圣殿的名义，实际是为敛财。教会建筑建成了，就是最大的不动产，还可以增值。而这个不动产，捐钱的信徒是没分了，只有教会的经营者和所有者才是最大的受益者。敬拜场所真的不是福音里重要的内容，初代教会的信徒并没有建造任何宏伟的敬拜场所，不是因为他们没有钱，是因为，建造每个基督徒灵魂的圣殿才是圣经里教导的。
5）“分别为圣”的概念误用
曾经有个卫斯理会的中国牧师，不断对我强调自己是分别为圣。所以要有分别为圣的样子。所以处处要做出假冒伪善的样子，让我很不舒服。这让我想到宗教里面经常强调的“分别为圣”的概念。
在宗教逻辑里，只有神殿才是分别为圣的地方，祭司才是分别为圣的人，以区别于普通信徒，和世俗的事情。所谓世俗，就是平时我们的日常生活，比如吃饭，生活等。而主耶稣基督来的目的之一就是打破这个错误概念的，神堂并不是分别为圣的地方，一个悔改受洗的基督徒的身体才是分别为圣的地方。牧师不是因分别为圣而可以享受特权者，只要悔改受洗，人人都是分别为圣者。
敬拜神不是某个神殿和祭司的特权，而是任何一个基督徒都可以在日常生活中去敬拜神，去赞美神，而不用非要去某个所谓的圣殿（教堂）里去做这些分别为圣的事情。
结论
1.教会的三种形式
1）个人性教会
2）团体性教会
3）国度性教会
2.该隐的宗教主义攻击的三种形式
1）个人性攻击
2）宗教性攻击
3）渗透政权性攻击
3.警惕 宗教主义以 神堂对教会的渗透
如果我们多读圣经，去明白圣经对教会的定义，就会体会到教会里种种的不正常感觉，就会警惕宗教对教会的渗透现象。宗教里面的几个要素，神堂，祭司，宗教仪式和假神 是辨别渗透的几个要素线索。
愿神的话语保守各位弟兄姐妹。
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